Антинорманизм

Зита и Гита русской история в одном лице

В интернете и околонаучной литературе периодически всплывает яркая версия
После нормандского завоевания 1066 года дочь убитого короля Гарольда II, принцесса Гита, бежала на Русь вместе с толпой учёных монахов, лишённых семей, и англосаксонской знатью, потерявшей всё имущество. Якобы именно эти беглецы и придумали легенду о призвании варяжского князя Рюрика, чтобы обосновать власть новой династии.
Звучит захватывающе, но ровно до того момента, пока не начинаешь сверять даты, родословные и политические реалии. При ближайшем рассмотрении эта красивая история рассыпается на глазах.

Кем была Гита на самом деле

Гита Уэссекская — фигура неоднозначная. Её отцом был король Англии Гарольд II Годвинсон, но сам Гарольд не получил папского паллия — символа утверждения папой Римским. Его коронация в январе 1066 года прошла при участии английского архиепископа Стига, однако папа Александр II признал королём Вильгельма Нормандского и даже отлучил Гарольда от церкви. Таким образом, в каноническом смысле Гарольд оставался монархом лишь де-факто, но не де-юре в глазах католического мира.

Однако для русских и скандинавских правителей этот нюанс не имел решающего значения. Важнее было другое: по крови Гита была датчанкой на три четверти. Её дед Годвин — датский ярл, бабка Гита Торкельсдоттир — родная тётка короля Дании Свена Эстридсена. Мать, Эдита Лебединая Шея, также происходила из датско-английских родов. Гита приходилась племянницей датскому королю, и именно этот факт решил её судьбу, а вовсе не английское происхождение.
«По крови Гита была датчанкой на три четверти. Она приходилась племянницей датскому королю, и именно этот факт решил её судьбу».

Девять лет, которые всё меняют

Битва при Гастингсе произошла 14 октября 1066 года. В тот день Гарольд II погиб, и его семья бежала. Первым пристанищем Гиты стала Фландрия (современная территория Бельгии и Нидерландов), затем она перебралась в Данию, ко двору дяди Свена.
Свадьба Гиты и Владимира Мономаха состоялась примерно в 1074–1075 годах: первый ребёнок Мстислав родился в 1076 году. Между падением Англии и этим браком прошло не меньше девяти лет. Все эти годы Гита провела не на Руси, а в Западной Европе и Скандинавии.

Если бы она действительно везла с собой «культурный десант» из английских монахов и аристократов, то логичнее было бы сделать это сразу после 1066 года. Но никаких источников о прибытии крупной группы англосаксов в Киевскую Русь в конце 1060-х – начале 1070-х нет. Маршрут Гиты пролегал через Фландрию и Данию — и там её следы хорошо задокументированы.

«Между падением Англии и этим браком прошло не меньше девяти лет. Все эти годы Гита провела не на Руси, а в Западной Европе и Скандинавии».

Куда на самом деле бежали англосаксы

После завоевания Вильгельма нормандцами в Англии вспыхивали восстания до середины 1070-х годов (особенно жестоко было подавлено «Опустошение Севера» в 1069–1071 годах). Часть знати и дружинников действительно покинула страну, но направления миграции известны достаточно хорошо:
  • основная масса направилась в Константинополь, где из англосаксов была сформирована элитная гвардия варангов — об этом пишут византийские хронисты;
  • другая часть осела в Скандинавии — Норвегии, Швеции, Дании, поступая на службу к местным конунгам;
  • некоторые добрались до юга Италии, где служили нормандским герцогам.
Русь в этом списке отсутствует. Единичные купцы или наёмники могли попасть в Новгород или Киев, но о массовом переселении «английской верхушки» в черниговские или переяславские земли нет ни одного свидетельства ни в русских летописях, ни в скандинавских сагах, ни в западноевропейских хрониках.

«Русь в этом списке отсутствует. О массовом переселении "английской верхушки" нет ни одного свидетельства».

Монахи без жён: хронологический казус

Легенда утверждает, что Гита привезла на Русь учёных монахов, которым запретили иметь жён после Григорианской реформы. Но здесь историческая память подводит особенно сильно.

Григорианская реформа, вводившая строгий целибат для духовенства, активно продвигалась папой Григорием VII в 1070-е годы. В Англии её практическое внедрение началось с собора в Винчестере в 1076 году. Свадьба Гиты и Мономаха состоялась раньше — около 1074–1075 годов. В тот момент английские священники ещё не были массово лишены жён, и бежать от несуществующей угрозы было попросту не от чего.
Более того, даже если бы какие-то клирики и покинули Англию из-за новых церковных правил, они направились бы в Рим, Францию или Германию — центры богословской жизни, но никак не в далёкую лесостепную Русь, где уровень латинской учёности был несопоставимо ниже.

Легенда о Рюрике и возраст летописей

Самый сильный довод против «англосаксонского авторства» Рюрика — это время. Первое письменное изложение легенды о призвании варягов появляется в «Повести временных лет» примерно в 1110-х годах. Её составитель — монах Нестор — работал по заказу киевского князя Святополка Изяславича, а затем при дворе уже самого Владимира Мономаха (мужа Гиты).

Но Рюрик в летописи представлен как правитель, живший в IX веке, то есть за 200 лет до описываемых событий. Чтобы вписать мифического варяжского конунга в официальную династическую историю, потребовались бы десятилетия работы с устными преданиями и скандинавскими сагами. У прибывших в 1075 году англосаксов на это оставалось от силы 35 лет до создания летописного свода — и за это время они должны были бы внедрить в русское сознание совершенно чужеродного персонажа, не оставив никаких следов в других письменных источниках.

«Самый сильный довод против "англосаксонского авторства" Рюрика — это время. Легенда оформилась спустя десятилетия после смерти Гиты».

Истинный смысл брака: датский альянс, а не английская эмиграция

Если отбросить фантазии, становится очевидно: брак Гиты и Владимира Мономаха был чисто политическим. В 1070-е годы датский король Свен Эстридсен обладал мощным флотом и активно противостоял нормандской Англии. Для Мономаха, княжившего тогда в Смоленске и Чернигове, родство с датским домом открывало:
  • возможность нанимать варяжские дружины через датских ярлов;
  • усиление позиций в борьбе с половцами;
Гита стала инструментом дипломатии, знаменем союза между русскими Рюриковичами и скандинавскими королями. Она родила Мономаху нескольких детей, скончалась в 1098 году и не оставила после себя никаких следов в русском летописании, ни тем более не участвовала в создании «варяжской легенды».

Итог: факты против красивых выдумок

Версия о том, что Гита Уэссекская привезла на Русь англосаксонских учёных и аристократов, создавших миф о Рюрике, не выдерживает проверки временем:
  • Гита была датчанкой по крови, а не «чистой» англичанкой.
  • Между падением Англии и замужеством прошло девять лет, которые Гита провела во Фландрии и Дании.
  • Англосаксонские изгнанники массово уходили в Византию и Скандинавию, но не на Русь.
  • Запрет на браки для священников в Англии начал действовать позже свадьбы Гиты.
  • Легенда о Рюрике оформилась спустя десятилетия после смерти Гиты и не имеет к ней никакого отношения.
Поэтому популярный миф остаётся лишь занимательной литературой, не имеющей под собой исторической основы. Настоящая история Гиты — это история династического расчёта, датско-русского альянса и средневековой реальной политики, в которой не было места ни «группе учёных», ни тайной миссии по переписыванию русских летописей.
«Настоящая история Гиты — это история династического расчёта, датско-русского альянса и средневековой реальной политики».

Повесть временных лет (Лаврентьевский список). – Chronicon ex chronicis (Флоренс Вустерский). – Gesta Regum Anglorum (Вильям Мальмсберийский). – Сага о Кнютлингах. – Мельникова Е. А. Древняя Русь и Скандинавия. Избранные труды. М., 2011. – Петрухин В. Я. Русь в IX–X веках. От призвания варягов до выбора веры. М., 2014. – Клейн Л. С. Спор о варягах. СПб., 2009.
Made on
Tilda